O sincretismo nonsense de Elio Gaspari e dos comunas tupiniquins em geral

Sincretismo entre política e religião: taí uma coisa que eu nunca consegui entender. Presumo que esta seja mais uma invenção tupiniquim, como outras, feitas para não se entender mesmo. Refiro-me mais especificamente aos comunistas daqui, que desde priscas eras conseguem abraçar Marx e Engels sem largar os altares, as hóstias, os tantãs e os atabaques. Um dos pioneiros foi Jorge Amado, que teve uma isquemia quando soube da queda do Muro de Berlim, mas nunca se descuidou das bênçãos à Mãe Menininha do Gantois. Hoje temos como exemplo o sinistro dos Esportes, Aldo Rebelo, do PCdoB, comuna desde a mais tenra idade, apesar de ser conhecido também como o maior “puxador” de novenas de Brasília.

Diga-se de passagem, eu não quero fazer nenhuma crítica à ideologia política comunista e nem estou usando o termo “comunista” pejorativamente.

Mas eis que ontem, o jornalista ítalo-brasileiro Elio Gaspari, comunista, me sai com um texto cujo título garrafal é “O Templo de Salomão é um monumento à fé”, e desanda a dizer asneiras em torno do tema. Senão vejamos:

A Igreja Universal do Reino de Deus inaugurou em São Paulo seu Templo de Salomão. É uma construção monumental, capaz de receber 10 mil pessoas, o dobro da lotação da Basílica de Aparecida. Sua fachada tem 56 metros de altura, 13 metros mais que a de São Pedro, em Roma. Custou zero à Viúva e foi erguida com dinheiro da fé do povo.

O Templo de Salomão haverá de se tornar um símbolo da cidade e da fé dos brasileiros. Esse aspecto supera as tramoias administrativas praticadas na sua construção. (O templo foi erguido como se fosse apenas a reforma de uma edificação demolida.) A fé dos evangélicos costuma ser depreciada, como se fosse produto da ingenuidade do andar de baixo.

É pura demofobia.

Só por aí, já dá para escrever um livro sobre teoria da asneira. É, no mínimo, muita cara de pau dizer que o templo “custou zero à Viúva” e, logo abaixo citar as “tramoias administrativas praticadas na sua construção”. Como é que pode se dizer que uma obra, cujo registro já é uma fraude, não custou nada aos cofres públicos? Quanto terá sido fraudado em grana pelo registro como reforma em vez de construção?

Desde quando “transformar” um galpão de 2.500 metros quadrados em um templo monstruoso de 70.000 metros quadrados é reformar? Macedo usou desse expediente porque, caso o registro fosse de construção, 40% da área construída teria que ser reservada para moradias populares, ou seja, 30.000 metros quadrados. Aliás, sabe-se que o templo foi construído com um inadequado alvará de reforma, concedido em 2008 pelo setor de aprovações da Secretaria Municipal de Habitação, então a cargo de Hussein Aref Saab, afastado em 2012 sob suspeita de enriquecimento ilícito.

Outra coisa: ao falar que a obra “foi erguida com dinheiro da fé do povo”, faltou muito de reflexão ao Elio. Macedo é hoje um dos homens mais ricos do país, cuja fortuna pessoal chega a R$ 2 bilhões, ou seja, cada um dos 2 milhões de “fieis” da Universal foi tungado (termo que Elio adora) em mil reais só para encher os bolsos dessa figura execrável. Isso, sem contar com a construção do templo - erguido a um custo de R$ 680 milhões -, onde cada um “morreu” em mais R$ 340. Falar em fé exige muito cuidado. Se é a fé em um deus que leva crentes a desatinos como o de depositar seu dinheirinho suado nas mãos de um crápula que se diz representante divino na Terra, eles foram enganados, se é a fé nas promessas de enriquecimento e cura do crápula, mediante um pixulé, eles foram extorquidos e, se é a fé adquirida através da hábil manipulação de mentes - a lavagem cerebral -, eles foram roubados.

Quanto a dizer que os críticos de tudo isso padecem de “demofobia”, é mais uma estupidez e falta de raciocínio. Quem procura esse tipo de “igreja” não o faz por necessidade de fé, mas sim por necessidades materiais, porque o Estado não cumpre o seu papel. Ao prometerem mundos e fundos, desde a cura de uma unha encravada ao sucesso financeiro, essas crenças entram nesse buraco deixado pelos governos, notadamente na área da Saúde, digamos, subjetiva: não há tratamentos públicos para alcoolismo, vício em drogas em geral, depressão e distúrbios psíquicos como um todo e, fazendo-se justiça, em muitos casos as “igrejas” obtêm resultados paliativos bastante razoáveis, embora não suficientes em termos individuais e a um custo elevado, para esses problemas que deveriam ter tratamentos oficiais e gratuitos.

Portanto, quando se critica essas arapucas religiosas, faz-se pensando no povo. Demofobia seria não dar a mínima para essa gente que precisa muito mais de um Estado que os liberte de tantos males do que de uma religião que incuta em seus cérebros mais temores, conte mentiras, prometa o impossível, resolva as coisas pela metade e lhes roube dinheiro.

As denominações evangélicas expandiram-se associando fé religiosa e autoestima a um sentido de comunidade. Há bispos evangélicos vigaristas, sem dúvida, mas até hoje o papa Francisco batalha para limpar a Cúria vaticana.

O padre Marcial Maciel, um pedófilo promíscuo, quindim da plutocracia mexicana e figura influente no pontificado de João Paulo 2º, não pode ser usado para para discutir a espiritualidade dos seus fiéis. O bronze das magníficas colunas do baldaquim de São Pedro foi tirado do Pantheon romano. A catedral da Cidade do México foi construída com as pedras coletadas na destruição do templo azteca de Tenochtitlán.

Uma coisa é uma coisa e outra coisa é outra coisa. O Templo de Salomão, como a Basílica de São Pedro e a Catedral do México, são símbolos da fé dos povos. Quem não consegue entender a fé alheia pode se habilitar a um pacote turístico de três dias em Gaza.

Para terminar, Elio usa argumentos profundamente ridículos citando podres de outras religiões como se isso justificasse alguma coisa. Quer dizer que porque dez caras enfiam a cabeça debaixo de um trem, eu devo enfiar também? Que raio de moral relativista é essa?

Quem não entende a fé alheia é o próprio Elio, que a confunde, principalmente, com a ostentação de templos e igrejas que não são símbolos de nada além da ambição desmedida dos “representantes” de deuses na Terra.